Les articles publiés réflètent exclusivement les opinions des auteurs
Plan du site nous contacter joindre votre espace privé inscription

Information libre
Willis Fromtunis
Cliquez sur l'image pour accéder à l'article associé
Les images du Réveil
Cliquez sur l'image pour accéder à l'article associé

Derniers messages des forums


Une action en hommage à Zouhair Yahyaoui
18 juillet 2014, par jectk79

Mon amie ne sait pas rediger un com sur un article. Du coup il voulais souligner par ce commentaire qu’il est ravi du contenu de ce blog internet.


Pourquoi aller tracer partout pour faire établir des évaluations de d’assurances familiales alors qu’existent des portails tels que Sherpa-mutuelle.fr proposant de rapprocher les propositions avec un comparateur mutuelle sophistiqué en restant votre demeure ? site => mutuelle obligatoire


Abderrazek Bourguiba condamné à 25 mois de prison
15 novembre 2011, par Bourguiba

je vous remercie
bourguiba abderrazak



Quelques points marquant contre l’environnement en Tunisie
6 novembre 2011, par xZNRpEkXvbSPvAf

I like to party, not look articles up online. You made it hpaepn.



Et puis y a eu la Révolution :)
1er novembre 2011, par liliopatra

On est mardi 1er novembre 2011, déjà neuf mois que ben ali s’est enfui et il est caché, comme un rat, en Arabie Saudite. Son collègue Gaddafi a été tué.
Après la lecture de cette lettre, tout cela parait être comme un cauchemar pour celles et ceux qui ne l’ont pas vécu personnellement. Cependant, le mal a sévi longtemps, beaucoup trop longtemps en Tunisie. Il est temps que ça change.
Tout un système policier qui s’effondre, la justice vient de renaître, certes encore fragile mais sera équitable insh’Allah.



Va chialer ailleurs ( reponse)
30 octobre 2011, par Maud

Oui il a un fils qui est mon meilleur ami et croyez moi, même si son père et loin de lui sa ne fait pas de lui un mauvais père il s’occupe très bien de lui et Selim va le voir de temps en temps. Je suis au cœur de cette affaire et je peux donc savoir les ressentis de chacun...



Va chialer ailleurs ( reponse)
30 octobre 2011, par Maud

ةcoutez quand on ne connait pas la personne on ne juge pas ! Je connais personnellement Monsieur Tebourski et je sais que c’est un homme bon, et je pense que si il a demander a rester en France c’est surtout pour son Fils !
Ne le jugez pas car vous ne le connaissez pas comme je le connais ! Je suis la meilleure amie de son fils Selim. Je sais qu’Adel est un homme bon alors arrêtez tous vos blabla et essayer donc de comprendre le fond de la chose. Merci et bonne soirée



> Une pétition de 86 prisonniers tunisiens
30 octobre 2011, par Moussa

the death of an African giant

Par : Y. Mérabet
En outre, contrairement à ce que pensent aujourd’hui de nombreux libyens, la chute de Kadhafi profite à tout le monde sauf à eux. Car, dans une Afrique où les pays de la zone subsaharienne riche en ressources minérales tournaient complètement le dos à la France pour aller vers la Chine, il fallait bien que monsieur Sarkozy trouve un autre terrain fertile pour son pays. La France n’arrive plus à vendre ses produits manufacturés ou de décrocher un marché en Afrique, elle risque de devenir un PSD C’est pour cela que l’on a vu une France prête à tout pour renverser ou assassiner Kadhafi ; surtout quand l’on sait que la Libye est l’une des premières réserves en Hydrocarbures d’Afrique et de Sebha est la capitale mondiale du trafic Franco-libyen de concentré d’uranium Nigérien. Egalement, l’on sait que jusqu’ici, les populations libyennes n’avaient rien à envier aux Français, ils vivaient richement mieux sans se suer. Puisque Kadhafi faisait tout son possible pour les mettre à l’abri du besoin. Il est donc temps pour les libyens de choisir pleinement futur partenaire occidental. Car si en cinquante ans de coopération la France n’a pu rien apporter à l’Afrique subsaharienne. Vat-elle apporter maintenant aux libyens un bonheur supérieur à celui que leur donnait leur Guide. Rien à offrir à ces ignorants de libyens, sauf des repas communs dans les poubelles de la ville Paris, en France c’est déjà la famine ? Lui, qui durant plusieurs décennies était l’un des faiseurs d’hommes les plus efficaces sur le continent Africain. De son existence, Kadhafi était le leader le plus généreux d’Afrique. Pas un seul pays africain ne peut nier aujourd’hui n’avoir jamais gouté un seul pétro –Dinar du guide Libyen. Aveuglement, et motivé par son projet des Etats-Unis d’Afrique, Kadhafi de son existence a partagé l’argent du pétrole libyen avec de nombreux pays africains, qu’ils soient Francophones, Anglophones ou Lusophones. Au sein même de l’union Africaine, le roi des rois d’Afrique s’était presque érigé en un bailleur de fond très généreux. Jusqu’à l’heure actuelle, il existe sur le continent de nombreux présidents qui ont été portés au pouvoir par Kadhafi. Mais, curieusement, même pas un seul de ces élèves de Kadhafi n’a jusqu’ici eu le courage de lui rendre le moindre hommage.Au lendemain du vote de la résolution 1973 du conseil de sécurité de l’ONU, certains pays membres de l’union africaine sous l’impulsion de Jacob Zuma ont tenté d’apporter un léger soutien au guide libyen. Un soutien qui finalement s’est éteint totalement sans que l’on ne sache pourquoi. Même l’union africaine qui au départ conditionnait avec amertume la prise du pouvoir libyen par un groupe de terroristes et la reconnaissance du CNT libyen constitués de traitres, s’est finalement rétracté de façon inexplicable. Et curieusement, jusqu’aujourd’hui, aucun gouvernement consensuel n’a été formé en Libye. Depuis l’annonce de l’assassinat de Mouammar Kadhafi, cette union africaine dont Mouammar Kadhafi était pourtant l’un des principaux défenseurs et ayant assuré le dernier mandat, n’a encore délivré aucun message officiel de condoléance à ses proches ou de regret. Egalement, même ceux qui hier tentaient de le soutenir n’ont pas eu le moindre courage de lever leur petit doigt pour rendre hommage à leur mentor. Jusqu’à l’heure actuel, seul l’ancien archevêque sud-africain et prix Nobel de paix Desmond TUTU a regretté cet acte ignoble. Même le président Abdoulaye Wade que l’on sait pourtant proche des révoltés libyens n’a pas encore salué la mort de l’homme qu’il souhaitait tant. Le lendemain de sa mort, un vendredi pas un musulman n’a prié pour lui ?.. A ce jour, sur le continent Africain, seul l’homme de la rue et les medias ont le courage de parler de cette assassina crapuleux du guide libyen. Mais, cette attitude des dirigeants africains ne surprend personne, dans la mesure où l’on sait que chaque président a peur de se faire remarquer par un Nicolas Sarkozy qui est capable de tout si la tête d’un président africain ou d’un arabe l’énerve.
Conclusion La Libye et l’Afrique toute entière viennent de tourner une page d’or avec la perte de Mouammar .
Traitre et maudit que je sois, si j’étais un libyen ?

Journaliste indépendant (Algérian Society for International Relations)
119, Rue Didouche Mourad
Alger centre



Liberté pour le Docteur Sadok Chourou
29 octobre 2011, par Dr. Jamel Tazarki

J’ai écrit un livre qui mérite d’être lu :
TOUT EST POSSIBLE - L’AVENIR DE LA TUNISIE
Vous pouvez télécharger le livre sur mon site Internet :
http://www.go4tunisia.de
Dr. Jamel Tazarki
Allemagne



DECES D’OMAR CHLENDI
28 octobre 2011, par bourguiba

Ma mére Térésa oui notre mére je suis abderrazak bourguiba le frére de mon meilleur ami Farouk .
vous peut etre me connait mais je pense pas que nous avont eu l’occasion de vous voir .

je suis désolé pour ce qui a passé pour mon frére Farouk .
Omar etait un homme exeptionnel un vrai homme j’ai passé avec lui 6 mois dans le prison nous étions plus que deux fréres.

soyez fiére de Farouk
et que la paradi soit pour lui



Projet libéral pour une nouvelle monarchie démocratique et laïque en Tunisie
22 octobre 2011, par Victor Escroignard

La Monarchie Constitutionnelle est l’avenir est la garantie des droits et libertés pour la Tunisie, la Libye et toute l’Afrique du Nord. Le Roi est l’âme du peuple, Il est porteur du sentiment d’unité nationale et du patrimoine historique du peuple. LA MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE EST LE PLUS SUR MOYEN POUR EVITER QU’UN PRESIDENT FINISSE UN JOUR EN DICTATEUR (voyez le cas du roi d’Espagne, sauveur des libertés après le Franquisme).



> Lotfi Hamdi, une Barbouze qui se voit ministrable
4 octobre 2011, par Anti Lotfi Hamdi

Bonjour Mesdames, Messieurs,

Je souhaite attirer votre attention sur le faite que ce Barbouze comme vous le dites, a retourné sa veste à l’instant où il s’est assuré du départ définitif du ZABA plus exactement le 18 Janvier 2011.

Mais encore ce dernier qui détient pas un seul titre comme auprès du RCD mais aussi faison parti de plusieurs association et surout la chambre Franco-Tunisienne de marseille ou il a volé récemment le portfolio pour se faire une nouvelle peau et une nouvelle virginité auprès de la Tunisie, avec un pseudo symposium tenue au pôle technologique sis à la Gazelle (Ariana).

Rappel du passé : Khaled Néji représentant de l’office de l’huile près du consulat générale de Tunisie à Marseille a été victime de sa (Stoufida).
Monsieur Kahled Néji a été limogé de son poste, radié de ses fonctions, décédés suite à une attaque cardiaque après avoir visité les prisons Tunisiennes

Je souhaite que cette personne n’intervienne plus sur le sol Tunisien afin de crée des réseaux encore pire qu’avant et revenir au pouvoir par la fenêtre.

Aidez moi à dire la vérité sur ce malheureux de la Sbikha (kairouan) qui fout la honte à son peuple.

Ce Virus, qui trompe sa femme sans scrupule ni honte. A trahit ce que nos ancêtres ont essayé de bâtir, bravour, fraternité dévouement, sincérité.

Il est et il sera toujours à l’antipode des Tunisiens , lèches botes et au plurielles

Vive la Tunisie sans hypocrites



Blog dédié à la défense du prisonnier politique Abderrahmane TLILI
4 octobre 2011, par bechim

bonjour je suis tres heureuse que mr tlili soit libere mais je n arrive pas avoir de nouvelles precises je tiens a dire que c est un MONSIEUR exceptionnel et qu il ne merite vraiment pas ce qu il a endure j aimerai pouvoir lui exprimer tte ma sympathie



> Tunisie, l’agression abjecte sur Samia Abbou par les voyous de Ben Ali
26 septembre 2011, par Liliopatra

Voilà quatre ans se sont écoulés et votre combat a porté ses fruits. J’aurais pas osé signer ces quelques mots par mon nom réel si vous n’avez pas milité pour ’ma’ liberté. Reconnaissante et le mot ne peut résumer ce que je ressens et tout le respect que je vous porte.

Merci...

Lilia Weslaty



> Les procès de l’ignorance et les progrés de l’Homme
24 septembre 2011, par a posteriori, l’auteur Nino Mucci

Les petits cons s’amusent à faire leurs graffitis imbéciles même sur les statues couvertes de prestige et d’histoire de Carthage ; on en a maintenant fini avec Ben Ali, avec la censure et l’étouffement des idées et de coeur opéré par son régime. Mais on en finira jamais avec l’idiotie des fondamentalistes islamiques qui promenent leurs femmes en burka, parce que c’est la seule façon par laquelle savent voir une femme : comme une bête dangeureuse. On en finira pas facilement, terrible dictature, avec ceux qui demandent maintenant de couper les mains, les jambes et les bras, suivant l’obsolète loi coranique, sans se faire aucun souci de l’Homme. Jésus, le Christ en est le plus grand champion, le Rédempteur de l’humanité, Lui qui a porté la Croix pour nous TOUS ; quant à la mafia et à al-Capone, nous les plaçerons comme un héritage historique de cet islam que tant s’acharnent à défendre par l’ignorance (mafia vient de l’arabe dialectal anciene "mafiah", c’est-à-dire "protection", la mafia est nait et c’est culturellement radiquée dans une ancienne terre d’islam, la Sicile)



que dieu te glorifie.
23 août 2011, par adyl

j’ai aimé ce que vous pensé . suis de ton coté. tu me trouvera a l’appui



Les derniers articles de la rubrique Opinions

15 novembre 2009

رسالة إلى معارضتنا الشرعيّة
par moez
بقلم المعزّ لوطنه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (...)

12 octobre 2009

2004-2009 : le mandat de l’ « antiterrorisme » en Tunisie
par Luiza Toscane
Le 25 octobre prochain auront lieu les (...)

24 septembre 2009

« La répression fait le lit de l’islamisme »
par Rédaction de reveiltunisien.org
Lu sur Tunisnews Tunisie . Des représentants (...)

23 septembre 2009

BEN ALI aurait pu nous épargner cette farce ! par Taoufik Ben brik
par Rédaction de reveiltunisien.org
« Des élections ! Mais pourquoi faire ? », (...)

14 septembre 2009

rencontre-débat avec M. Khémaies CHAMMARI
par Rédaction de reveiltunisien.org
C.R.L.D.H. Tunisie Comité pour le Respect des (...)

3 août 2009

Es Sabil On Line, Tunis
par Rédaction de reveiltunisien.org
Hier, jeudi 16 juillet, Hassam Ben Kilani (...)

7 juillet 2009

Liberation donne la parole à Illand
par Rédaction de reveiltunisien.org
Comité pour la sauvegarde de la liberté (...)

24 juin 2009

Une lettre ouverte au Ministre Français de la Défense
par Rédaction de reveiltunisien.org
Pour la sauvegarde de la liberté intellectuelle

16 juin 2009

Le « syndrome Ben Ali » menace-t-il la recherche française ?
par Rédaction de reveiltunisien.org
J’ai connu personnellement Vincent Geisser (...)

18 mai 2009

Abdelaziz Ben Dhia épuisé par la course… de la succession !
par Rédaction de reveiltunisien.org
Source Facebook « M. Abdelaziz Ben Dhia, (...)

partager:
Agora > Opinions
Approche psychologique du comportement par Elhaamdi Abderrahmen
la danse du coq se poursuit
par Rédaction de reveiltunisien.org
31 mai 2006

suite de Un pouvoir violent par Elhaamdi Abderrahmen publié le mercredi 17 mai 2006.

Elhaamdi Abderrahmen est refugié politique résident actuellement en Suisse et ancien détenu en Tunisie.

مقاربة في الخلفية النفسية للسلوك المدمر للسلطة حلقة2 2 وتستمر رقصة الديك المذبوح

قال تعالى : لايرقبون في مؤمن الا و لا ذمة وأولئك هم المعتدون * صدق الله العظيم

عبد الرحمان الحامدي *

على بركة الله أواصل محاولتي فهم الخلفية النفسية المتحكمة في السلوك العنيف لرأس السلطة في بلدي تونس من وجهة نظر علم النفس الحديث و بعض من أدواته التحليلية. وأذكر أن السلوك العنيف له في بلدي تعبيرات و أشكال عديدة ذكرت أبرزها في الحلقة الأولى*في انتظارالجديد منها مما ستتفتق عليه ما أسميته بالمخيلة المرضية للسيد بن علي ورفاق دربه أوامرا بالتدمير وممارسة له في حق مواطنيه العزل وفي إطار استمرارية ما أسميته برقصة الديك المذبوح. طرحت في الجزء الأول من المقاربة سؤالا وهو هل أن السلطة في تونس بيد مريض نفسي؟ Un Psychopathe

ذكرت مبررات و دواعي طرح السؤال وهي أن بلدي تونس تحول إلى محرقة يلسع لهيبها وبدرجات متفاوتة كل مواطن تسول له نفسه أن يكون وفيا لقيم دينه ووطنه و الانسانية (تبنييا أو مطالبة أو دفاعا)؛ فلا شيء في بلدي غير العنف بمختلف تعبيراته وسيلة للتخاطب مع أبناء الوطن؛ فلا سلطة للكلمة التي يعمل المرضى في الحكم ليلا نهارا على هزمها بالضربة القاضية كيف لا وهي من بين أشد الوسائل الموجعة التي كما سبق و أن ذكرت في المقال الأول تضعهم في مواجهة جد مؤلمة مع الصورة السلبية عن ذواتهم ماضيا وحاضرا. صورة تجعلهم يركبون المستحيل؛ إن قدروا؛ لتجنب مواجهتها فلا سلطان حينئذ يعلو على سلطان الترهيب والتدمير لكل من سولت له نفسه الوفاء للقيم و المطالبة باحترامها واحترام حقوق أصحابها عبر الكلمة التي تنكر لها هؤلاء و داسوها بسلوكهم العدواني في حق مواطنيهم للتغطية على واقع فشلهم. وهو ما حاولنا بلورته عبر أدوات التحليل الأربعة في الجزء الأول من المقاربة.

أما في هذا الجزء فسأسعى؛ إن شاء الله؛ إلى إضافة بعض من أدوات التحليل لمزيد تسليط الضوء على السلوك العدواني المدمر في حق الآخر؛ وأشير إلى أن أدوات التحليل المطروحة في جزءي المقاربة تتكامل فيما بينها في انسجام تام من حيث قدرتها على فهم السلوك المرضي العنيف و تحليله و البحث عن أنجع السبل لعلاجه رغم تنوع عناوينها و مدارسها وتنوع الجوانب التي تهتم بفهمها و كشفها في عمق ألذات الإنسانية المعقدة؛ وتبقى هذه الأدوات في النهاية مجرد مقاربات تقترب من العلمية أو تبتعد في تداولها بالفهم و الدرس لسلوك الإنسان العنيف؛ وهي تصبو جميعها في النهاية إلى تحقيق ألأهداف التالية :

ـ وضع الإجراءات العلاجية المناسبة لمساعدة الأشخاص على فهم حالتهم ( طرق علاج استشفائي و أدوية). فأولى مراحل الشفاء تتمثل في فهم المريض عبر ما يسمى بالبيداغوجيا الاستشفائية لحالته وتفهم الدائرة المحيطة؛ الأسرةوالأصدقاء؛ لهذه الحالة كي تساهم بدورها في مراحل العلاج.

ـ التخفيف من المعانات الداخلية للمصاب والتي قد تصل في حالة تواصل استبدادها بالشخص إلى درجة الجنون

ـ وقاية المجتمع من الماسي التي يمكن أن يستمر في التسبب بها إذا اقترنت هذه الحالة بسلطة ما أو ؛على الاقل التقليل من حجم الأضرار و الحد من المدى الذي يمكن أن تصل إليه.

أتطرق الآن إلى ما اصطلح المختصون على تسميته بالسلوك السادي ثم الحالة النرجسة مع إبراز العلاقة بينهما مستندا حتما على أحداث واقعية و حالات مجسدة صادرة عن سلوك يترجم؛ عن وعي أو عن غير وعي؛ عن طاقة في التدمير متقدمة؛ يتصف بها في واقع الحال رأس السلطة التونسية؛ في حق مواطنينه بشكل ممنهج و مد روس عبر الأوامر والممارسة الفورية.

في السلوك السادي :

العلامات التشخيصية لأصحاب هذه الحالة هي أنهم يعشقون إلى حد الجنون صفات القوة وصفات الأقوياء؛ وقد يتسربلون بردائهم ويتشبهون بهم إذا لم تكن فيهم هذه الصفات؛ و هم تشعرون باحتقار لكل من فيه ضعف و ينزعون إلىمزيد استضعافه بما قد يكون توفر لديهم من سلطة بوليسية أو عسكرية و حماية قانونية مما يجعل هذا العشق للقوة عشقا أعمى يحولها إلى أداة تدمير؛ فيستخدمون الأموال التي بحوزتهم وكافة الطاقات الموجودة للتدمير و لا شيء غير التدمير؛ بل يصل الأمر بهم إلى حد سلوك التأله إذا لم يواجهوا بالحد اللازم والأدنى الذي يذكرهم ببشريتهم ذات القوة المحدودة لان شعور القوة ؛ في حالة التأله؛ يصبح مطلقا لدى هؤلاء مما يقوي عندهم نزوعا متواصلا للتجبر لاخضاع من لهم سلطة عليهم لتصوراتهم التي تخدم مصالحهم؛ والمقصود بالتصورات هنا الأنماط الذهنية التي بها يقيم هؤلاء الأمور و يصنفون الناس و يحددون العلاقات ويسيرون بها شؤون البلاد والعباد.

و قد يتخذ المرض السادي حالة متقدمة تجعل صاحبه لا يكتفي بفرض أنماط من السلوك والتصورات بالقوة بل ينتهج ليصل إلى مبتغاه؛ فنونا في تعذيب المختلفين معه في أنماط التفكيرنفسيا و جسديا بتسليط مختلف أشكال العنف المتكرر على الضحية حتى تتحول هذا الفنون إلى مصدر لذة و انبساط ؛ فلآ يستطيع السادي اذا كانت لديه سلطة أن يعيش بدون هذه المتعة؛ فهي تصبح حاجة ملحة كحاجتنا نحن البشر للماء والهواء.

و الدارسون لهذه الحالة يقولون إن تعذيب الغير( و أعني به دائما العنف الممنهج أوامرا و ممارسة والاستمرار فيه ليصبح فيما بعد فنا ممتعا يتلذذ المريض بممارسته أو مشاهدته أو الأمر بممارسته و حماية القائمين عليه و اجزال العطاء لهم) هو سلوك يعكس حالة لا شعورية للتعويض عن إحساس دفين بالعجز المطلق عن تحوير الصورة السلبية عن ذ و اتهم كما سبق و أن ذكرت؛ تلك الصورة التي توقفت ذات المريض عندها و لم تستطع تخطيهما إلى مجال أرحب و ذلك منذ التجارب الأولى في الحياة؛ وبالنتيجة تتحول حياة أصحابها إلى رعب شديد أو فوبيا وتبلد الأحاسيس بل و جمودها فضلا عن حال العزلة القاتلة؛ وهو ما أحسب أن حالة راس الدولة تتوفر عليه و سأبرهن علىذلك لاحقا.

فبماذا نفسراذا سلوك الرجل؛ الذي طالما خطط مع رفاق دربه للوصول بأحد أقطاب تونس المطالبين با حترام قيم المجتمع؛ شيخنا الفاضل الحبيب اللوز؛ إلى هذه الحالة التي يكاد يفقد فيها بصره لاقدر الله في زنزانات العزلة لسنوات من جراء حرمانه المتعمد من حقه في العلاج؟

وبماذا تراني أفسر سلوك رأس الدولة عندما لا يحرك بعد ذلك ساكنا كلما تعالت صيحات الإنذار و الاستغاثة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من بصر الشيخ؟

فبن علي لا يريد علاجه و لا يريد إطلاق سراحه؛ وهو القادر على ذلك؛ لتتولى أسرته مسؤولية علاجه ! أليس بربكم هذا بالعمل السادي الذي يصبح صاحبه فاقدا للشعور الإنساني مطلقا نحو ادمي مثله يتعذب بل و يتعمد إطالة معاناته التي وحده يعلم الله مدى قساوتها على قلب الشيخ في عزلته؟ فاللهم خفف عن شيخنا الحبيب اللوز القضاء و جازه عن صبره و عن الإسلام خير جزاء انك مجيب سميع الدعاء امين.

أي سادية تفوق في حادث آخر ما فعلته مجموعة من القنازع*الاوباش المؤتمرة بأوامر رأس الدولة؛ و في اليوم العالمي لحرية الصحافة بالتحديد مع مناضل تونسي آخر هو سليم بوخذير؛ رجل متهالك مريض محطم بسبب إصراره؛ عبر إضرابه عن الطعام؛ على المطالبة بالحق في إطعام أطفاله و بالحق في الحرية؟ !

لم يكفهم أنه أعزل و لا كونه مريضا جمع ما تبقى له من قوة و شجاعة و عزم ليشد من أزر رجال لم يمنعهم إرهاب الدولة من التجمع أمام مبنى الإذاعة و التلفزة التونسية للمطالبة بإحدى الحقوق المهضومة في بلدي ألا وهي حرية الإعلام؛ فانهالوا عليه ضربا و ركلا في كل مكان من جسده النحيل حتى كادوا يردونه قتيلا لولا رحمة الله به ووجود ثلة من أبطال تونس حملته إلى المصحة الخاصة بعد أن أبى المستشفى العمومي القيام بواجبه في انقاذ الرجل بايعاز من القنازع. و صدق الشاعر اذ قال أسد علي و في الحروب نعامة.

إنها صفة الجبن إحدى التعبيرات البارزة لحالة السلوك السادي التي تحكم نفسية رأس الدولة عندما يسمح بل يأمر؛ كما عودنا طيلة سنوات من حكمه المشؤوم؛ بهكذا أوامر لتنفذ في حق ضحاياه الضعفاء؛

و تكتمل صورة السلوك السادي لرأس الدولة حينما يسمح لقنزوع من قنازعه بتصوير مشهد الاعتداء الجبان؛ وهو تقليد جديد حسب علمي لا يسمح به في السابق حتى لاخلص القنازع له من الساديين مثله و قد تسربت إليهم عدوى المرض رغم علمي بان السادية مرض غير معدي إلا أنه في بلدي أصبح على ما يبدو مرضا معديا !!!؟

قلت سمح بعمليةالتصوير بالكاميرا : تصوير الضحيةهنا (المناضل سليم بوخذير)؛ و هي تعذب بوحشية تحت الضربات و تتخبط في دمائها؛ ألا يعكس السماح بذلك تلك الرغبة المرضية و الملحة؛ لدى رأس الدولة؛ لا رواء عطشه في التلذذ بمشاهدة ضحيته الضعيفة؛ عبر عرض الشريط عليه؛ وهي تتلوى ألما تحت الركلات و القبضات القاتلة؟

ألم يتلذذ قبلها؛ والى الآن؛ بمعاناة شيخنا الحبيب اللوزالمهدد بفقد بصره لا قدر الله ؟

وفي النهاية تبقى الحاجة أكيدة في مثل هذه الحالة من السلوك السادي؛ التي يموت فيها الإحساس البشري ليترك مكانه لأنماط من السلوك الجبان والمتجبر والمتلذذ بعذابات المستضعفين( فضلا عن حاجة أصحابها إلى العلاج الفوري) إلى الردع و أعني به انتهاج أسلوب الضغط المستمر و الممنهج والذي اذا تواصل يؤدي إما إلى رحيل الطاغية وإما إلى الرضوخ القسري الى مطالب المواطنين وهو ما تقوم به المعارضة و تبنيه لبنة لبنة في الداخل والخارج سلميا عبر الإعلام و الفضح و التظاهر بالنزول إلى الشارع والاعتصامات و اضرابات الجوع إلى اخره...

وهو ما سيرجح؛ إذا تواصل؛ الكفة لصالح قوى الضغط و يسرع من وتيرة البلوغ للهدف فلا تحقروا إخوتي؛ يرحمكم الله؛ أي جهد بامكانكم القيام به في هذا الاتجاه.

و حاجة الساديين الطغاة إلى الردع كما ذكرنا ترتبط أشد الارتباط بالمكون الاساسي للحالة السادية وهو صفة الجبن الملازم للشخص والتي تجعله يسخر كافة الامكانات التي بحوزته للتستر علي جبنه عبر التشبه كما قلت بسلوك الأقوياء الجبابرة و فرض ما يسمونه باطلا بهيبة الدولة عبر البطش و لا شيء غير البطش.

وأي مقاومة؛ ولو لازالت في بدايتها؛ يمكن أن تعجل؛ في أي مرحلة من المراحل التالية لها؛ بهزيمة الطاغية؛ فلا نجعل من هالة الإرهاب؛ التي يخفي بها هذا الجبن؛ عامل إحباط لنا؛ لان من سنن خلقه سبحانه أن حبل الباطل قصير قال تعالى : إن الباطل كان زهوقا صدق الله العظيم

و لسائل أن يسأل بعد كل هذا؛ مالذي يجعل رجلا كابن علي يستهدف بالخصوص كل من يطالب بحق من أبناء وطنه؟

قد يكون الجواب عن هذا السؤال بديهيا بمنظور أدوات التحليل السياسي و لكنه غير كذلك من منظور أدوات التحليل النفسي !!

كنا في المقال السابق أجبنا عن نفس السؤال من زاوية تحليلية نفسية معينة وهي (عقدة النقص و انعدام الثقة بالذات). ونجيب عنه هذه المرة من زاوية أخرى وهي (عقدة السلوك النرجسي المرضي) للسيد بن علي وهو السلوك الذي يفسر لنا إلى حد كبير نوعية الفئة المختارة من مواطنيه ليستهدفها بالعدوانية السادية؛ علما وأن اقتران الحالة السادية بالحالة النرجسية يفسرإلى حد كبير هذا النزوع الرهيب إلى تدمير هذه الفئة بالذات !

بل أني ازعم؛ في وضع صاحبنا؛ أن العلاقة بين الحالتين علاقة جدلية تتغذى أحداهما من الأخرى بانتظام في شكل تفاعلي مع الأحداث المحيطة و بتسخير أخبث للأموال و الوسائل و الطاقات نحو مزيد ثم مزيد من ارواء العطش السادي و مزيد من إرضاء الحالة النرجسية المرضية.

في السلوك النرجسي :

ليس كل سلوك نرجسي مدمر؛ إذ أن النرجسية في حد ذاتها جزء من التركيبة النفسية للبشر.. فكلنا بطريقة أو بأخرى فينا نرجسية؛ ولكنها نرجسية طبيعية تستمد معانيها السليمة من شعورنا و رغبتنا في أن نكون نافعين ومفيدين للمجتمع و مساهمين في الاستجابة لحاجته إلينا؛ وأن يكون المجتمع مقدرا لمجهودنا في خدمته و مثمنا له؛ فيصبح للحياة طعم وللعيش معنى؛ وحينئذ يحس الإنسان بأنه عضو من أعضاءه الفاعلة؛ له وجود مؤثر في إطار من سنة الكدح إلتي كتبها الله علينا؛ وفي هذه الحالة تصبح النرجسية محفزا للعمل و عامل إبداع ما جانب الإنسان الشرك الأصغر و هو كل عمل غير خالص لوجهه الكريم. ولعل بسبب ذلك؛ وربما لأسباب أخرى؛ شرع الله سبحانه الجزاء وحمد صاحب الفعل الحسن.

أما النرجسية المرضية؛ فتختلف عن النرجسية الطبيعية؛ ذلك أنها تلتقي من جانب مع أمراض نفسية خطيرة كالسلوك

السادي الذي ذكرناه؛ و تتميز بصفات خاصة بها من جانب آخر. ومن بين نقاط الالتقاء على سبيل المثال مع الحالة السادية :

الشعور بالمقدرة المطلقة على فعل كل شيء والمرتبط أساسا بما اصطلح على تسميته بجنون العظمة و عقدة التفوق و ما يصحبهما من نزوع بغيض إلى سلوك التأله و التعالي.

أما الصفات الخاصة بالحالة النرجسية المرضية فتتمثل في عبادة الذات و التعصب لها؛ تجعل صاحبها يعتقد شديد الاعتقاد أن ما يصدر عنه من أنما ط التفكير و السلوك غير قابل للخطأ أوللمراجعة فضلا عن المعارضة أوالاختلاف فيتميز حينئذ موقف صاحب السلوك النرجسي بما يلي :

ـ عدم القدرة على محاسبة ذاته ومراجعة سلوكه ووضع ما يصدر عنه محل تساؤل و تمحيص. ـالرغبة الجارفة لان يكون في قومه الزعيم الأوحد بدون منازع؛ المتفرد و الملهم الذي لا يخطئ و لا يسأل و لا ينقد؛ مرجع الجميع و مركز مصالحهم ومحور تطلعاتهم و آمالهم و صانع رجائهم و صانع التغيير في حالتنا هذه !!!

هذه الصفات المغرقة في النرجسية تنطبق كلها أو جلها على سلف بن علي في الحكم؛ إلا أن في بعضها ما ينطبق على صاحبنا و سأبرهن على ذلك كما يلي :

فبماذا نفسر أن كل من يتجرؤ على معارضة بن علي و يدعوه إلى مراجعة ما يصدر عنه مثلا من سياسات جائرة في حق مواطنيه يصبح عدوا لا بد من إقصائه بكافة الوسائل ؟ فالمعارض؛ في المنطق النرجسي؛ سيحاسب بجريرة نيته؛ كما تتراءى في المخيلة المريضة للنرجسي؛ وهي أن المعارض يهدف باستمرار إلى عمل واحد وهو سحب البساط من تحت أقدام الطاغية ليس بالمعنى الانقلابي؛ فذاك في نظر النرجسي بعيد المنال؛ولكن بمعنى خطف البريق منه؛ أي أن المعارض يصبح منافسا يهدد دائرة الضوء الاصطناعية الوهمية التي نسجها الإعلام و المتسلقون من حوله بالانحسار التدريجي. و أنفق من أجلها و مايزال المليارات.

فلا طاقة لبن علي أن يتحمل رؤية معارضة مستقلة عنه و مختلفة؛ فلا عجب؛ في ظني؛ اذا رأينا بن علي يتصدى بمختلف الوسائل إلى النخبة المتنورة و القادرة على الاختلاف معه؛ فينفق المليارت ويسخر االطاقات؛ قنزوعية كانت أم مادية لمحاصرة هذه النخبة المعارضة وايذائها وقتلها إذا لزم الأمر.

ولعل من أوائل ضحاياه من هاته النخبة في تاريخ تونس الحديث الشهيد عثمان بن محمود رحمه الله على سبيل المثال لا الحصرو هو الدليل الاكبر علىالحالة الخطيررة و المدمرة التي برزت بمجرد اقترانها بالسلطة ! ثم تتالت الجرائم على أيدي من هم على شاكلته ممن قتلوا باقي الشهداء يرحمهم الله أو تسببوا في إحلال الإعاقات المختلفة لآخرين عجل الله شفاءهم وأذقه الله مما عانوه واحدا واحدا بسبب أوامره بتعذيبهم أوبسبب حرمانهم حق الحياة ا نه على كل شيء قدير و بالاجابة جدير امين.

ويبقى الهدف في النهاية واحد هو الإقصاء ولا شيء غير الإقصاء بمختلف الوسائل؛ فهو ليست لديه القدرة على أن يفقه أن الاختلاف من سنن الله في خلقه. فتصبح بالنتيجة الغاية لديه (هنا ألإقصاء) تبرر الوسيلة حتى لو كانت هذه الوسيلة ابتكار فنون التعذيب المختلفة والاستمتاع بها ولم لا القتل و التشريد؛ فتبت يداه !!

وقائمة نماذج السلوك السادي النرجسي طويلة؛ اسمحوا لي؛ أيها القراء الكرام؛ أن أذكرالبعض منها للتاريخ و كشهادة مني؛ وكذلك منكم : أنتم أيها المناضلون ضد الجور الذين اكتويتم بنار نرجسيته و ساديته كل علىالقدر المقدر له في تونس و خارجها.

ـ مساهمته في إطالة معاناة مواطنيه أثناء حدوث بعض الكوارث في تونس بمنع المساعدات القادمة من إخوانهم من بعض التيارات السياسية الوطنية و على رأسها حركة النهضة من منطلق نفس المنطق الذي يحكم السلوك النرجسي فلا أحد غيره جدير بان يقرن اسمه بعمل يذكره التاريخ لأنه؛ والحالة تلك؛ يرى نفسه محور التاريخ بدون منازع.

ـ وهو الذي أنفق المليارات من مال الشعب لينشئ ما يسمى بوكالة الاتصال الخارجي لتلمع الصورة القبيحة لنظامه في الخارج.

ـوأنفق المليارات ليحرك آلته الإعلامية الجهنمية لتطبل له بالليل و النهار؛ لا تفتر عن اللهج بذكره صباحا مساء؛ و تتصدر صوره كافتها وسائل الاعلام؛ و لا يكاد يخلو من صورته متجر من متاجر تونس فضلا عن المؤسسات العمومية في محاولة بائسة لتذكير الناس باطلا و كفرا انه رازقهم فتبت يداه ثانية !!

التنكر للضمير الجمعي

ونقصد به التنكر لكافة المعايير و القيم التي اتفق عليها أبناء المجتمع الواحد؛ يتقاسموها و يعودون إليها في كل الأحوال لانها صمام الامن و الامان لديهم. فصفة التأله المرتبطة بالسلوك السادي و النرجسي لرأس الدولة و التي زاد من تعميقها و تغذيتها الانتهازيون و المتملقون ممن هم على شاكلته و وسائل تطبيله الإعلامي تجعله يتجرؤ على دوس كثير من قيم المجتمع التونسي فلا يرتبط بأي معيار منها بسبب ذلك الاعتقاد الأعمى الذي ذكرناه في أن كل ما يصدر عنه لا يأ تيه الباطل من بين يديه و لامن خلفه فهو على حق دائم بفعل غياب كذلك تلكم القدرة التي يتميز بها الأصحاء على مراجعة ما يصدرعنهم؛ فلا أحد بحكم هذه الحالة قادر على مراجعته أو معارضته أو نقده.

فالرحمة و التسامح مثلا من أبرزالقيم التي يتصف بها مجتمعنا التونسي عبرالقرون الخوالي الا أنها مع السلوك السادي لبن علي لا معنى لها؛ وهي دائما مقترنة لديه ولدى رفاق دربه بأداة النفي لآ : فلا رحمة و لا تسامح مع الخصوم و الا فبماذنفسر :

أصداره للاوامر بالتعرض للمؤمنات العفيفات في الأسواق و الشوارع لنزع حجابهن بالقوة وترويعهن؟ وبماذا نفهم أوامره بقطع الأرزاق وبتجويع الأطفال و النساء و الشيوخ و بترويع الآمنين منهم عبر زيارة جلاوزته أو قنازعه لمنازلهم ليلا بصفة متكررة؟

وبماذ تريدونني أن أفقه تطليقه ظلما و بهتانا للعديد من النساء من رجالهن فيتم الابناء الابرياء؟

و كيف نفسر؛ في المقابل؛ موالاته لليهود الاسرائيليين وتوفيره الأمن و الطمأنينة لهم في بلدي؛ فأباح لهم الديار التونسية يفسدون فيها كما يشاءون وكأن إفسادهم في فلسطين و اجزاء من العالم لا يكفي؟(اطلع للغرض علىمقال للشيخ راشد الغنوشي حفظه الله في نهضة نات ركن مقال الجمعة بعنوان حول التغلغل الصهيوني في تونس)

ومن الذي سمح؛ أخيرا وليس آخرا؛ بتعنيف أسياده من المحامين الاستاذين العياشي الهمامي و عبد الرزاق الكيلاني و حرم زملاءهما من أبسط حق وهوحق الاعتصام السلمي في دار المحامي بالعاصمة حتى النساء لم تسلمن من التعنيف في بلد حقوق المرأة كما يزعم !!

بل كيف أفهم دوسه لما هو معلوم من الدين بالضرورة كوجوب زيارة المريض فسمح لقنازعه بمنع الاستاذين محمد النوري وسمير ديلو من زيارة المجاهد اخينا الهاشمي المكي الرابض في منزل عبد الرحمان ببنزرت كالطود الشامخ رغم الداء و الاعداء عجل الله شفاءه؟

و من الذي تكفل بحماية مغتصبي الاخ الواعر حفظه الله من العقاب العادل؟ حتى الموتىيا اخوتي كان لهم من ساديته وليس من سيادته نصيب ! فكم مرة يقع تعطيل نقل جثمان احد المواطنين أو المواطنات بتعلة ان الزوج لاجئ سياسي من المعارضة ؟؟ اني لا أستطيع فهم هذا السلوك دون هكذا فهم : ربط عدوانيته بخلفية السلوك السادي والنرجسي المرضي. جنبني الله و اياكم هكذا أمراض امين.

هذه نبذة جد مختصرة من جرائم السادية التي أرى فيها راس الدولة يتلذذ بعذابات المواطنين باصراره على تكرار إصدار الأوامر لقنازعه في ربوع الخضراء لتنفيذها فورا متنكرا لكل الأعراف الإنسانية والقيم المجتمعية فتبت يداك ثالثة ! فلقد تفوقت على أبي لهب !!! وأنا بصدد وضع اللمسات الاخيرة لهذا المقال بلغني ما سمح به بن علي لقنازعه من اعتداءات وحشية جبانة في حق أسياده من الاساتذة المحامين و الأستاذات المحاميات صبيحة الثلاثاء 23ماي 2006حيث عمدت حسب؛ الوسط التونسية و موقع نهضة نات و تونس نيوز و موقع الحوار نات؛ قواة ضخمة من البوليس انتهاك حرمة قصر العدالة و دار المحامي و الا عتداء بالعنف الشديد على العزل من أبناء تونس الاشاوس من المحامين حتى هيئة كتبة المحامين؛ حسب الوسط التونسية؛ لم تسلم هي الاخرى من هستيريا الاعتداءات وبذلك يتأكد للمرة الألف صحة ما نحن بصدد تحليله وتتضح لنا أكثر معالم السلوك السادي والذي اتخذ هذه المرة مشهد التعنيف الجماعي الذي أمر الطاغية عتاولة قنازعه باخراجه بامتياز على ساحة دار القضاء و دار المحامي لتبلغ اللذة و المتعة لديه أوجها !!!

وأختم بالحديث عما اصطلح الدارسون علىتسميته ب : Le comportement paranoïaque Et la phobie sociale

أحسب أن هذه الحالة هي النتيجة الحتمية لمن سار أشواطا متقدمة في المرض السادي و النرجسي و ما يميز اصحاب هذا السلوك : Le paranoiaqie

انعدام الثقة في الآخر وان كان أقرب المقربين؛ وهو ما يعكس في الحقيقة المشكلة الأصلية التي سبق و أن تحدثنا عنها في المقال الأول؛ وهي انعدام الثقة بالذات؛ وأصحاب هذه الحالة إذا توفروا على سلطة ما تميزوا بقدرة فائقة على فرض منظومة رهيبة استباقية ووقائية في دواليب تسيير الدولة؛ بحيث يصبح كل مسؤول في نظامه يعيش حالة طوارئ قصوى كسيده تماما أحب أم كره؛ حالة طوارئ في العلاقة بالمواطنين تترجم في النهاية حالة الرعب الشديد حتى من ابسط الأمور؛ وهي حالة من الهستيريا المنبثقة من حالة انعدام الثقة بالجميع في علاقة جدلية مع حالة الرعب لكنها متصاعدة نحو حالة من الفوبيا الاجتماعية؛ فالويل كل الويل لمن يتجرؤ ويخرج عن هذه المنظومة العلائقية بالآخرداخل السلطة أو خارجها وفي أدق تفاصيلها مهما كانت بسيطة.

ولا أرى تجرؤ رئيس منطقة الأمن بجندوبة؛ ( على سبيل المثال لا الحصر؛ بإصدار أمر بمنع تأبين المناضل المرحوم عادل العرفاوي بمقر الاتحاد الجهوي بالولاية )؛ يخرج عن هذا الإطار وعن هذه المنظومة الرهيبة.

منظومة تجعلهم يرتعبون من الناس أحياء وأمواتا؛ إنها المنظومة التي ما تنفك تخنق و تخنق إلى حد الإغماء؛ بل و تسمم حياة الجميع : القائمين عليها و المكتوين بنارها من أبناء بلدي على حد سواء !

أما صاحبنا؛ فقد بلغت به حالة الفوبيا الاجتماعية؛ بما هي حالة الرعب الشديد من المواطنين و مكونات مجتمعنا المدني؛ حالة جعلته ينفق المليارات من أموال الدولة على وسائل حمايته الشخصية في القصر؛ ففرق الإنقاذ الأجنبية؛ التي سمعنا عنها كثيرا؛ في حالة تأهب دائمة؛ جاهزةفي أي لحظة من الزمن لتهريبه خارج البلاد إذا جد الجديد.

أما عن وسائل الحماية الاستباقية التي جهز بها قصره فإنها تفوق في كثافتها و تطورها وسائل حماية رئيس دولة عادي؛ بحيث تحول القصر إلى قلعة لا يقدر حتى الجن الأزرق على دخولها دون أن تتفطن إليه وسائل التنصت و الرصد بما جعل من الرجل سجين قلعته و حالته المرضية بامتياز !!!! رهين المحبسين حقا على حد قول ابي العلاء المعري !!

و أ ختم بمثال أخير و ليس آخرا يجسد هذه الحالة المرضية وهو أن عدد رجال الأمن في تونس يفوق عدد رجال الأمن في فرنسا ذات الخمسين مليون نسمة. فهل هناك ما هو أكثر دلالة عن حالة الفوبيا الاجتماعية التي يتلضى بنارها بن علي ليلا و نهارا؟ ! و صدق رسول القيصر عندما قال في عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه و أرضاه : عدلت فأمنت فنمت.

شهادة لله :

أود في الختام؛ وباعتباري مواطنا تونسيا عظم عليه ما يحدث في بلده تونس؛ أن أشهد الله و ملائكته على أني في يوم من الايام و جهت باسمي الشخصي إلى السيد بن علي المطالب التالية إذا بقي في ضميره ذرة من خير وأراد حقا أن ينقذ نفسه و مواطنيه من طاحونة العذاب التي وضع نفسه و شعبه فيها عبر العنف المنهج أوامرا و ممارسة طيلة عشريتين أو أكثر .

أولا : أن يصدر أوامره؛ وهو الذي يتوفر على صلاحيات دستورية تخول له ذلك؛ بالايقاف الفوري لكافة أشكال العنف والهرسلة النفسية في حق مواطنيه فورا؛ ومعاقبة من يجرؤ على ذلك في الحاضر والمستقبل.

ثانيا أن يطلق سراح كافة مساجين الرأي دون استثناء و أن يسن عفوا تشريعيا عاما تجبر به الاضرار و يعود المنفيون بموجبه إلى بلدهم تونس.

ثالثا : أن يطلق الحريات و يقنن الاحزاب و الجمعيات و يفسح المجال لانتخابات حرة لايكون هو طرفا فيها.

رابعاأن يعرض نفسه على المختصين؛ اذا شاء؛ ليفهم و يعالج في ذاته عوامل المنزع العنيف و المدمر الذي انتهجه منذ مايفوق العشرين سنة في علاقته بمواطنيه.

خامسا أن يتوب توبة نصوحا عن الاثم باعتباره مسلما ابن عائلة مسلمة ابن وطن مسلم ولا ينسى قوله تعالى : قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله أن الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم صدق الله العظيم

و لاينسى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر.

اللهم إني قد بلغت؛ كما بلغ غيري؛ فاشهد؛ اللهم إني قد بلغت؛ فاشهد؛ اللهم إني قد بلغت فاشهد.

أما اذا أصر سيادته على ما درج عليه منذ ما يفوق العشرين سنة كما ذكرت؛ فاني و الحالة تلك؛ أشتم رائحة نهاية بائسة و مصير تعيس. و أحسب في الختام أني قد وفيت الرجل جزءا من حقه فهل من مكمل؟ ! و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ملاحظة : نصحني بعض الإخوة وبعض الأخوات اثر قراءتهم للجزء الأول من المقاربة بتجنب الإشارة بالاسم إلى رأس السلطة في تونس؛ ومع احترامي الشديد لرأيهم قلت في نفسي : لقد قطع بن علي لحومنا؛ ويتم جزءا من أبنائنا؛ و قتل جملة من الشرفاء فينا؛ ورمل بعضا من نسائنا؛ و جوع وشرد الالاف منا؛ و تسبب في ما لا يحصى من الأمراض فينا.....ألا أكتفي منه؛ أثناء الكتابة عنه بذكر الاسم و نعته بالاصبع؟ ! وذاك لعمري؛ و في اعتقادي أضعف الايمان؛ و جزى الله الجميع خيرا أستاذ و سجين سياسي سابق سويسرا

*ال عمران اية 188 *الزمراية 53 * القنازع : نسبة إلى سيئ الذكر (حاشا اسمه) وأحد عتاولة الجلادين لأبناء وطنه محمد علي القنزوعي؛ والقنازع عبارة استخدمها احد الإخوة في مقال له على صفحات تونس نيوز فليعذرني في استعمال الكلمة دون العودة اليه. * الجزء الاول من المقاربة؛ لمن يهمه الأمر؛ منشورة على صفحات تونس نيوز بتاريخ 11ماي 2006

*أنصح لمن يهمه مزيد الاطلاع قراءة كتاب السيدة ميلر أليس وقد نبشت صاحبته في طفولة كل من أدولف هتلر و جوزيف ستالين و بحثت في الطريقة التي تربى بها هذين الرجلين مما جعل منهما ما عرف عنهما من دكتاتورية تخفي ما لا يحصى من الامراض و العقد النفسية Racine de la violence dans l’éducation de l’enfant Alice Miller. Edition Aubier. Paris 1983



Répondre à cet article